Monday, April 7, 2025

CARDINAL ROBERT SARAH : RÉPONSES ÉMOUVANTES AUX QUESTIONS SUR SON LIVRE...

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merci
beaucoup Je vous remercie beaucoup de ce
que nous vous apportez C'est vrai nous
avons apporté la foi en Afrique Vous
nous la rendez et pour cela je vous en
remercie du fond du cœur J'ai une petite
question qui me tarde depuis
longtemps Bon l'homme malheureusement
est tombé dans le péché par cette
croyance qu'on deviendrait comme Dieu et
nous avons touché à l'arbre du bien et
du mal qui nous donnerait donc cette
connaissance
Alors le Seigneur nous a chassé du
paradis parce que voilà on pouvait plus
être là En fait nous sommes tombés je
pense Mais il a dit aussi cette phrase
qui se trouve dans la Genèse et qui me
m'interpelle Maintenant que l'homme a
touché à à l'arbre de la connaissance du
bien et du mal il ne faut pas qu'il
touche à l'arbre de la vie
Et je me suis toujours demandé si pour
le moment où nous faisons des grosses
bêtises au point de vue avortement
éthique et cetera si nous ne sommes pas
en train d'y toucher à cet arbre Je vous
remercie
Merci beaucoup Nous sommes en train de
toucher à tout
Euh tout à l'heure je vous disais
que Nietz a dit que nous avons tué
Dieu Nous voulons le
supprimer Nous n'avons pas besoin de
lui C'est une réalité
Beaucoup de personnes n'ont pas besoin
de
Dieu Quelques aussi disent "Moi je veux
bien Dieu mais je vais pas
l'église Je veux bien le Christ mais pas
l'église Mais il y a pas d'église sans
le Christ
Il n'y a pas de Christ sans l'église Il
y a comme une inséparabilité entre
l'église et le Christ L'église c'est le
corps du
Christ
Et respecter l'Église et son
enseignement c'est respecter le
Christ Voyez-vous
Nous touchons également à la vie
La vie ne nous appartient pas C'est un
don que nous avons reçu de
Dieu C'est le don le plus
précieux le bien le trésor le plus grand
la vie
Et nous aujourd'hui nous décidons qui
doit
mourir mais de quel
droit qui nous a donné ce pouvoir de
décider que quelqu'un doit mourir Un
enfant qui doit naître n'est pas
désirable il faut qu'il meure ou un
vieillard il n'est plus utile il est
fatigué il doit
partir Il y a beaucoup de choses que
nous avons touché Nous pouvons
également
décider euh
euh de
changer ce que Dieu a créé dès le départ
Lorsqu'il a fait Adam et Ève nous a
aujourd'hui nous pensons que non ce que
Dieu a fait la complémentarité entre
Dieu entre l'homme et la femme ce n'est
plus
nécessaire Nous les africains nous
disons que l'homme est la moitié d'un
être la femme est la moitié d'un être
Les deux font l'homme et la
femme Voyez-vous L'homme n'est rien
sans la femme La femme n'est rien sans
l'homme Les deux ne sont rien sans
troisème élément que
l'enfant Il y a une grande
complémentarité Je suis que la un homme
c'est la moitié d'un être la femme de la
moitié les deux vraiment sont
complémentaires sont complémentaires et
font des merveilles quand cette union
est vraiment
harmonieuse Voyez-vous Benoî a dit le
l'Occident enfin la crise que l'Occident
traverse ne s'est jamais jamais vérifié
dans l'histoire de l'humanité Jamais
Aucune aucune société n'a légiféré
ce qu'on légifère aujourd'hui en
Occident aucune
civilisation Donc nous touchons à tout
comme si nous nous étions le Dieu qui
veut recréer tout à sa vie à sa manière
Excusez-moi j'ai une autre question Euh
vous nous dites que que pour l'instant
la situation est pas idéale en Europe
Euh voilà nous en tant que jeune on
enfin a priori moi je suis d'accord avec
ce que vous dites mais comment est-ce
qu'on peut faire pour mieux comprendre
tout ça Enfin on est parfois un peu
perturbé par tout ce qui est autour de
nous On sait pas toujours très bien où
se mettre Qu'est-ce que nous on peut
faire là maintenant pour défendre la vie
concrètement Enfin qu'est-ce que vous
nous conseillez
Si je comprends bien qu'est-ce que vous
pouvez faire pour défendre la vie Je
veux dire dans dans ce monde où c'est
pas évident comment faire pour nous
vraiment comprendre ce mystère et
pouvoir le défendre Et bien il faut
vous
unir Vous connaissez un petit un petit
livre un petit roman qui s'appelle Le
vieil homme et la mer qui a été écrit
par Ernest
Emingu Il raconte l'histoire de monsieur
qui va chercher du poisson au bord de la
mer et il ne trouve
rien Il va au large il attrape un gros
poisson
Mais il est tout seul il n'arrive pas à
le
remonter Elle dit "Bon je vais le
traîner jusqu'au port Au port je
trouverai du monde pour m'aider à le
sortir de
l'eau." Mais comme il était trop loin du
port le temps d'arriver au
port le requin avait mangé son poisson
Lorsqu'on a sorti son poisson il n'y
avait que les
squelettes Autrement dit
aujourd'hui nous ne pouvons pas nous
aventurer tout seul Nous faut pas nous
battre tout seul Il faut qu'on soit
uni Faut pas aller en haute mer tout
seul Il y a trop de
requin Alors les chrétiens d'ailleurs
c'est le Christ qui veut ainsi Dieu veut
ainsi Dès le départ il a créé une
famille
Abraham Il a créé un peuple avec Moïse
Jésus a créé les 12 apôtres Il ne
voulait pas les laisser seul Donc nous
devons être
unis pour défendre la vie pour vivre
notre
foi Si nous nous sommes
dispersés les requins vont manger nos
valeurs notre foi nos
convictions Il faut nous unir autour de
Jésus Il est notre force N'ayez pas peur
Vous êtes peut-être devant un géant
la
technologie vous êtes devant un géant
c'est les
médias vous ne pouvez rien faire on
étouffe votre voix mais si vous êtes
ensemble vous êtes capable d'avoir de la
force pour manifester que la vie est
précieuse C'est un grand
don que l'enfant est
innocent qu'il faut
l'aimer que c'est un grand
trésor Peut-être c'est un génie que vous
que vous éliminez comme cela H soyons
ensemble voyez-vous N'ai pas peur
Souvent euh dans la Bible on a souvent
montré que des gens qui étaient faibles
D'ailleurs le Seigneur lui-même
dit c'est ça c'est ma dévise d'ailleurs
Ma grâce te suffit car c'est dans la
faiblesse que je manifeste mon
pouvoir Les chrétiens sont faibles
aujourd'hui Les chrétiens les plus
persécutés aujourd'hui ce ne sont pas en
Orient ce ne sont pas en Afrique C'est
ici Vous êtes le plus persécutés parce
que on veut anesthésier votre foi on
veut tuer votre foi on veut tuer vos
valeurs
chrétiennes On vous dit "Mais vivez
comme tout le monde Soyez modernes."
Les chrétiens les plus persécutés
aujourd'hui c'est ici en
Occident Ce n'est pas en Afrique C'est
vrai En Afrique on nous égorge Si vous
allez vous savez en si vous allez au
Nigéria si vous allez à la mais vous ne
savez pas si vous retournez à la maison
une bombe va éclater dans la dans la
dans
l'église Mais ce n'est pas la mort
physique qui est le plus grave C'est la
mort
morale Ici on anesthésie l'église ça s
sa doctrine On veut vous êtes vous que
vous admettiez tout l'avortement
l'euthanasie la
tout Vous êtes les plus
persécutés Mais comment résistons à la
persécution Par la prière
Car le Christ a dit "Sans moi vous ne
pouvez rien
faire Soyez des femmes et des hommes de
prière Ne manquez pas à la
messe Priez à la
maison Demandez la force de
Dieu Unissez-vous
Soyez ferme dans votre
foi L'Évangile enseigne quelque chose
qui nous donne la vie parce que Jésus a
dit "Je suis venu pour qu'ils aient la
vie et qu'il ait en abondance." Dieu ne
veut pas la mort Dieu veut la vie
Je ne sais pas si je réponds mais
mettez-vous ensemble et défendez votre
votre foi
Oui Euh Émilent je vous remercie de
votre
conférence Vous avez bien répondu à une
interrogation que j'avais entre
Dieu ou rien c'est le relativisme Et
donc je suis très content de vous avoir
écouté
J'ai une
observation Il existe en Occident une
génération qui est ouvert à la
spiritualisation et qui est là Ce sont
les jeunes de 15 ans Les jeunes de 15
ans ne veulent pas comme leurs aînés
rentrer dans la compétition faire du
consumérisme Ils sont pour l'écologie
une économie verte une spiritualité
C'est la naissance de la
spiritualisation et une
solidarité Mais ma question est celle-ci
Avec cette montée de
spiritualisation je vous conseille
d'écrire un nouveau livre et cette
fois-ci ce serait Dieu ou le néant Parce
que si on rentre dans la
spiritualisation il est clair que le
néant c'est l'absence de Dieu Et je suis
convaincu comme la théorie des Tsitsum
et des cabalistes que Dieu ne pouvait
pas créer notre univers dans le rien
mais il pouvait le créer dans le néant à
condition qu'il se retire en lui vu que
Dieu est tout Je vous remercie mon
seigneur
J'ai pas compris le titre
du
dieu Dieu comment
Dieu
à la place de rien c'est néant Néant Ah
néant D'accord
D'accord
Voilà
Nous devons tous
prier et c'est ce que vous nous avez dit
monsieur cardinal que la prière c'est ça
qui est
important et nous devons prier le notre
père Jésus a toujours prié son père Dieu
plutôt qu'il appelait son père mais dans
le monde nous vivons
actuellement en en
interreligieux et je connais
personnellement
beaucoup de gens qui sont
musulmans et qui prient d'une
façon formidable le seul Dieu qui
existe Voilà je vous laisse ma réflexion
Oui personnellement je peux vous dire
que quand je venais de terminer mes
études en Bible je rentré chez moi comme
curé
Et ce qui m'a frappé chez les
musulmans quand les muusin à 4h du matin
hurlit Allah
Akbar Moi je me disais dans mon lit mais
toi tu dors encore
Toi qui crois au vrai Dieu tu tu es
couché encore
lève-toi Les musulmans
m'encouragé à la fidélité à la
prière à la persévérance dans la
prière Et lorsque il voyage quand
l'heure arrive il s'arrête pour prier
Il y a des très bons
musulmans qui nous rappellent la
priorité de
Dieu Et aujourd'hui
aussi regardez le pape
Benoît il a
renoncé à la
papauté C'était pénible pour beaucoup
d'entre nous parce que on n'avait jamais
vu cela
Mais il est en train d'écrire une
encyclique
aujourd'hui Il est en train de nous
enseigner par sa
vie que la prière et Dieu doivent être
un une priorité pour nous
Nous croyons peut-être nous que nous
devons faire beaucoup de choses actif
c'est certes
nécessaire mais lui il a dit je vais
passer le dernier moment de ma vie à
prier à parler avec Dieu
Et ce n'est pas le premier qui m'a
enseigné la prière c'est un autre évêque
africain qui était retraité du
Kenya et il a demandé à
entrer sur le trap trapiste à
Tréfontané à Rome On lui dit mon
seigneur le droit qu'ano t interdit
d'être moine
maintenant mais il dit mais moi je veux
être avec les moine terminer ma
vie on dit
bon vous pouvez aller chez eux comme
hôte permanent vous faites comme les
moines vous vous levez comme eux mais
vous n'êtes pas moine Et il m'a dit ceci
: "Mon Seigneur pendant des années comme
prêtre et comme évêque j'ai parlé de
Dieu
Maintenant je vais parler avec
Dieu Nous les
prêtres nous courons un grand
danger de parler de
Dieu mais quelquefois nous n'avons pas
le temps de parler avec
Dieu Et ce que vous dites est
important donner la priorité à Dieu et à
la
prière M
 
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Thank you 0:05 very much. I thank you very much for what 0:08 we bring you. It's true, we 0:11 have brought faith to Africa. You 0:13 return it to us, and for that, I 0:16 thank you from the bottom of my heart. I have a little 0:19 question that I've been waiting for 0:21 for a long time. Well, unfortunately, man 0:24 fell into sin through this 0:28 belief that we would become like God, and 0:31 we touched the tree of good and 0:33 of evil, which would therefore give us this 0:35 knowledge. 0:37 So the Lord drove us out of 0:39 paradise because we could no longer 0:42 be there. In fact, I think we fell. 0:44 But he also said this phrase 0:47 which is found in Genesis and which me 0:49 calls me Now that man has 0:52 touched the tree of the knowledge of 0:55 good and evil, he must not 0:58 touch the tree of life 1:01 And I've always wondered if for 1:03 the moment we get pregnant 1:06 stupid things from an abortion point of view 1:08 ethics and so on, if we are not 1:10 touching this tree I 1:13 thank you 1:20 Thank you very much We are 1:22 touching everything 1:31 Uh, earlier I told you 1:35 that Nietz said that we have killed 1:39 God We want to 1:41 delete him We don't need to 1:44 him It's a reality 1:48 Many people don't need 1:50 1:53 God. Some also say, "I want 1:56 God, but I'm not going to 1:58 the church." I want Christ, but not 2:01 the church. But there is no church without 2:06 Christ. 2:08 There is no Christ without the church. There 2:11 is a kind of inseparability between 2:16 the church and Christ. The church is the 2:19 body of 2:21 Christ. 2:23 And respecting the Church and its 2:25 teaching is respecting 2:28 Christ. You see, 2:31 We also touch life. 2:36 Life does not belong to us. It is a 2:38 gift that we have received. of 2:41 God is the most 2:45 precious gift, the good, the greatest treasure 2:48 life 2:50 And today we decide who 2:53 must 2:54 die, but by what 2:58 right did they give us this power to 3:01 decide that someone must die? A 3:04 child who is to be born is not 3:07 desirable; he must die, or an 3:10 old person is no longer useful; he is 3:14 tired; he must 3:20 leave. There are many things that 3:22 we have touched. We can 3:25 also 3:27 decide, uh 3:31 uh, to 3:34 change what God created from the beginning. 3:39 When he made Adam and Eve 3:41 Today we think that no, what 3:44 God made complementarity between 3:47 God between man and woman is 3:49 no longer 3:51 necessary. We Africans 3:53 say that man is half a 3:57 being, woman is half a being 4:01 The two make man and woman 4:03 You see, man is nothing 4:07 without woman, woman is nothing without 4:09 man, both are nothing without 4:12 third element that 4:14 the child. There is a great 4:17 complementarity. I am that a man 4:19 it is half a being, the woman of the 4:22 half, the two really are 4:25 complementary are complementary and 4:27 work wonders when this union 4:30 is truly 4:35 harmonious. You see, Benoît said 4:38 the West, finally, the crisis that the West 4:41 is going through has never, ever been verified 4:44 in the history of humanity. Never 4:47 No society has legislated 4:51 what we are legislating today in 4:54 the West, no 5:00 civilization. So we touch everything 5:03 as if we were the God who 5:06 wants to recreate everything in his life in his own way. 5:21 Excuse me, I have another question. Uh 5:24 you tell us that for the moment 5:26 the situation is not ideal in Europe. 5:29 Uh, here we are As a young person, we 5:31 well, a priori, I agree with 5:33 what you're saying, but how can 5:35 we better understand 5:37 all of that? Well, sometimes we're a little 5:38 disturbed by everything around 5:40 us. We don't always know very well where 5:42 to put ourselves. What can we 5:44 do right now to defend life? 5:47 concretely? Finally, what do you 5:48 advise us? 5:50 If I understand correctly, what can you 5:52 do to defend life? I 5:55 mean in this world where it's 5:57 not obvious, how can we 5:59 really understand this mystery and 6:02 be able to defend it? Well, it You must 6:05 you 6:09 unite. You know a little one, a little one 6:12 book, a little novel called The 6:14 Old Man and the Sea, which was written 6:17 by Ernest 6:20 Emingu. It tells the story of a man 6:23 who goes looking for fish by the 6:25 sea and finds 6:28 nothing. He goes out to sea and catches a big 6:32 fish 6:34 But he's all alone, he can't 6:36 get it 6:38 up. She says, "Well, I'll drag him 6:40 to the port. At the port, I'll 6:43 find people to help me."